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, monseñor Melchor Sánchez de Toca, subsecretario del Pontificio Consejo para la cultura, reveló que sorprende a muchos saber que Galileo no fue quemado, “eso demuestra la fuerza tan grande que tiene el mito que se ha construido en torno a Galileo”. Y añade: “La verdad histórica de los hechos está muy lejos de la imagen que se ha creado posteriormente en torno a Galileo. Todo el mundo está convencido de que fue maltratado, condenado, torturado y declarado hereje, pero no es así”. De hecho pocos saben que de los tres hijos que tuvo, dos fueron religiosas, y él murió como católico creyente y practicante.</p>
<p>Cuando a inicios del mes de junio de 2009 se hizo pública parte de la correspondencia que Juan Pablo II, tanto como cardenal como Papa, mantuvo con la psiquiatra polaca Wanda Poltawska, amiga personal del pontífice desde la juventud, no fueron pocos los diarios internacionales que quisieron presentar el hecho como algo morboso y suscitar escándalo.</p>
<p>Fue la misma Poltawska quien dio a conocer la correspondencia en un libro publicado en Polonia en el mes de mayo de 2009. ¿El contenido era digno de escándalo? Al contrario, reflejan el corazón de pastor, la gran estatura espiritual del Papa polaco y los consejos de un padre y amigo a una mujer atribulada por el dolor de vivir en un régimen como el comunista.</p>
<p>El mes de junio de 2009 la conocida cadena española de cariz anticatólico, Antena 3, emitió un documental en dos partes sobre el famoso monumento nacional español llamado “Valle de los caídos”. En los programas se manipuló información, se omitió otra tanta y se contaron muchas mentiras que iban contra la evidencia histórica dejando mal reflejado el papel de la Iglesia católica en la guerra civil española y el periodo posterior, así como el mismo origen del valle.</p>
<p>La arremetida contra el Papa ha sido una constante en los últimos años. A inicios de agosto el director de cine Pedro Almodóvar hizo unas declaraciones al semanario alemán Die Zeit en las que cargaba contra Benedicto XVI: “El Papa debería darse un paseo fuera del Vaticano y ver cómo son las familias ahora […] es una locura que la Iglesia católica no quiera reconocer la manera en la que viven millones de personas”.</p>
<p>A las declaraciones contestó Giuseppe Dalla Torre, presidente del Tribunal Vaticano, en un artículo en el que buscaba “tranquilizar” al cineasta español: “El Papa conoce plenamente lo que sucede con la familia fuera del Vaticano, puesto que la Iglesia católica está presente en todos los contextos humanos y ciertamente conoce mejor cómo funciona el mundo”. Y agregó: “Leyendo las afirmaciones de Almodóvar nace una duda: cierta cinematografía ¿quiere ser un reflejo de la sociedad o más bien quiere incidir en la realidad social para modificar sus valores éticos y su cultura?”. </p>
<p>Más recientemente, en Italia, las palabras del Papa en el Ángelus del pasado 9 de agosto de 2009, han sido objeto de polémica y ataques contra su persona y Magisterio. </p>
<p>¿Qué fue lo que dijo el Papa? Después de recordar y ponderar a santos como Edith Stein y Maximiliano Kolbe, ambos asesinados en Auschwitz, refirió: </p>
<p>“Los lager nazis, como todo campo de exterminio, se pueden considerar símbolos extremos del mal, del infierno que se abre en la tierra cuando el hombre se olvida de Dios y se pone en su lugar, usurpándole el derecho de decidir qué es bueno y qué es malo, de dar la vida y la muerte. Por desgracia, este triste fenómeno no se circunscribe a los campos de concentración. Estos son más bien el ápice de una realidad amplia y difundida, a menudo con confines poco claros. Los santos que he recordado brevemente nos hacen reflexionar sobre las profundas divergencias que existen entre el humanismo ateo y el humanismo cristiano; una antítesis que atraviesa toda la historia, pero que al final del segundo milenio, con el nihilismo contemporáneo, ha llegado a un punto crucial, como grandes literatos y pensadores han percibido, y como los acontecimientos han demostrado ampliamente. </p>
<p>Por una parte, hay filosofías e ideologías, pero también cada vez más modos de pensar y de actuar que exaltan la libertad como único principio del hombre, en alternativa a Dios, y de ese modo transforman al hombre en un dios, pero es un dios equivocado, que hace de la arbitrariedad su sistema de conducta. Por otra parte, tenemos precisamente a los santos, que, practicando el Evangelio de la caridad, dan razón de su esperanza; muestran el verdadero rostro de Dios, que es Amor, y, al mismo tiempo, el auténtico rostro del hombre, creado a imagen y semejanza divina” (Cf. Los santos muestran el verdadero rostro de Dios, Ángelus del 9 de agosto de 2009, L´Osservatore Romano 33, edición en lengua española, 15 de agosto de 2009, p. 1).</p>
<p>En el diario La Repubblica, Adriano Sofri denunció el “error Ratzinger” pues el Papa considera imposible una ética que no haga referencia a Dios: “Que el nihilismo contemporáneo constituya una única y orgánica categoría, me parece una convicción aventurada. Y que dentro de esta categoría vaya asimilado el nazismo me parece una enormidad, que lejos de indicar y desvelar el mal nihilista reduce y ofusca el horror nazista” (cf. La Repubblica 11.08.2009).</p>
<p>No tardó la respuesta de intelectuales de calibre como Giovani Reale, Bruno Forte (cf. Avvenire 19.08.2009) y Pietro De Marco. Este último recordó a Sofri que “una asimilación entre nazismo y nihilismo no estaba en el breve razonamiento del Papa, porque el nihilismo contemporáneo del que se habla en el Ángelus es precisamente el contemporáneo […]; no es el clásico al que se refieren muchos análisis de los fenómenos totalitarios que saltaron a la luz entre las dos guerras”. Y agrega: “Que Sofri reacciones casi sin haber leído [las palabras del Ángelus, ndr], es buen signo”.</p>
<p>En otra parte del mundo, en Argentina, un programa “periodístico” se valió del escándalo y la información desvirtuada para desprestigiar el trabajo de Cáritas Argentina. Fue en GPS, programa que dirige Rolando Graña, y donde se puso en duda el modo de operar del organismo de caridad de la Iglesia al sacar de contexto y sin explicación, una parte de su metodología. </p>
<p>Desde hace algunos meses, el continente americano es foco de cada vez más insultos o agresiones verbales, algunas veces también físicas, contra los católicos. </p>
<p>Durante la celebración por los 200 años de la fundación de la ciudad de La Paz, Bolivia, el presidente Evo Morales afirmó que “Algunos jerarcas de la Iglesia católica en Latinoamérica usaron la oración como una anestesia que hace dormir al pueblo […] Cuando no pueden dominarnos con la ley, viene la oración y cuando no pueden humillarnos ni dominarnos con la oración, viene el fusil”. </p>
<p>En un tono completamente distinto, los obispos bolivianos recordaron a través de un comunicado que la visión de fe de la Iglesia católica está lejos de ideologías superadas que ven en la religión una amenaza a sus propios proyectos de poder. Además, apelaron a la experiencia de todo hombre y mujer y el valor que la oración tiene en sus vidas.</p>
<p>En Inglaterra un fotógrafo hirió la sensibilidad de los creyentes al usar, sin permiso, una iglesia para tomar fotografías eróticas a varias modelos. Fue en San Miguel Penkivel, Cornualles, en la diócesis de Truro, y el fotógrafo se llama Andy Craddock. </p>
<p>Un portavoz de la diócesis deploró la utilización de un lugar sagrado para objetivos como el que se usó. Las mujeres fotografiadas aparecen semidesnudas y en posiciones sugerentes junto al altar y acompañadas de cruces; incluso encima de lápidas en el cementerio adyacente.</p>
<p>Cerca de ahí, en Francia, otra iglesia fue objeto de burla. Se trata de una capilla ubicada en Massat, un pueblo del pirineo francés, que data del siglo XVII. El teniente-alcalde de la localidad se ha hecho el propósito de convertirla en un centro cultural pues, según él, no se usa como lugar de culto. Y por eso han colgado un anuncio en el famoso portal de ventas eBay, para subastarla al irrisorio precio de un euro. </p>
<p>“Sabemos que no es posible la venta porque no es propiedad pública. Sólo queremos abrir un debate para que se aplique la ley de 1905 sobre la separación Iglesia-Estado”, declaro el alcalde Pierre Subar a la agencia EFE (cf. 26.08.2009).</p>
<p>En Israel, la Asociación de Periodistas tuvo que retirar el pasado 4 de septiembre de 2009 una exposición fotográfica llamada “Vírgenes suicidas”. En la exposición aparecían diferentes advocaciones y pinturas de la Virgen María con el rostro superpuesto de kamikazes palestinas. ¿Y por qué las retiraron? No fue por herir la sensibilidad religiosa de los católicos, sino para “no herir las sensibilidades de las víctimas del terrorismo”, según corroboró Yosi Bar Muha, dirigente de la asociación de periodistas.</p>
<p><strong>Educar en contra de la fe</strong></p>
<p>Educar contra la fe también implica impedir que ésta se enseñe, aunque los padres de los niños lo deseen, o manipular la evidencia histórica en lo que respecta al papel de la religión católica en la historia y cultura de los pueblos.</p>
<p>A mediados del pasado mes de abril de 2009 la asociación E-Cristians denunció que en un número indeterminado de escuelas públicas de Cataluña, España, se hubiese suprimido en los calendarios escolares toda referencia a periódicos hondamente arraigados en la cultura de aquel país como la Semana Santa y la Navidad, además de prohibir decoraciones relacionadas al cristianismo. </p>
<p>El presidente de E-Cristians, Josep Miró i Ardevol reivindicó el hecho de que esas tradiciones forman parte de la cultura española. En entrevista concedida a la agencia zenit (cf. 23.04.2009), Miró i Ardevol recordó que no conocer la religión, como parte de la propia cultura, imposibilita entender el arte e incluso el sentido de algunas expresiones.</p>
<p>En esa línea iban las declaraciones de varios profesores recogidas por ForumLibertas.com (cf. 20.04.2009). Según Teresa Vicens, profesora de Iconografía Medieval de la Universidad de Barcelona, hay un “descenso en los conocimientos de cultura religiosa por parte de los alumnos que llegan a la universidad. Esa falta afecta negativamente a las posibilidades de aprender algunas épocas y obras, porque es necesario conocer la base religiosa como cualquier otro hecho cultural”.</p>
<p>En Berlín la enseñanza de la religión sencillamente no tiene cabida. Esto quedó reflejado tras el referéndum realizado en la capital alemana a finales del pasado mes de abril de 2009. El encuentro entre el “sí” (48,4%) y el “no” (51,5%) dejó la situación como estaba: no se debe ofrecer clase religión en la escuela, aunque las familias lo elijan y pidan.</p>
<p>Al respecto, el cardenal alemán Walter Kasper afirmó a Il Corriere della Sera (cf. 27.04.2009): “Es triste, lo debemos aceptar pero me siento muy triste: no se quería imponer nada, al posibilidad de elegir es un signo de libertad y es ésta la que en definitiva han negado”.</p>
<p>En Italia ha estado flotando un interrogante en la sociedad a raíz de la sentencia del Tribunal Administrativo de Roma que excluye la clase de religión de las notas escolares: ¿la religión forma parte de la cultura italiana? En Italia el 91% de los alumnos elige religión católica al entrar en la escuela. La medida anuló la orden ministerial de 2007 que preveía la valoración de la asistencia a clases con la finalidad de computar la nota escolar.</p>
<p>A principios de junio de 2009, en otra parte del mundo, una maestra católica en Vietnam fue retirada de la enseñanza por haber motivado a sus alumnos a visitar sitios de internet con contenido no afín a las políticas restrictivas del gobierno, sobre todo en materia religiosa. La maestra, Nguyen Thi Bich Hanh, una joven de 28 años, declaró que “las autoridades me han acusado de tener una mentalidad diversa, resultado de mi ser católica, con una formación discutible”, reportaba la agencia AsiaNews (cf. 10.06.2009).</p>
<p>En Estados Unidos no fue sólo una maestra sino toda una institución la que fue estigmatizada. ¿El motivo? Según los acusadores, discriminar a las mujeres al no admitir la contracepción en la cobertura sanitaria: “Al denegar la prescripción de métodos anticonceptivos, el college está llevando a cabo una discriminación por razones de género porque son sólo las mujeres quienes toman píldoras anticoncpetivas”, escribió el responsable de la agencia federal Equal Employment Opportunity Commission en Charlotte.</p>
<p>Se trata de una institución católica en Carolina del Norte, Estados Unidos, el Belmont Abbey College, que en 2007 había retirado el aborto, la contracepción y la esterilización con la cobertura sanitaria. “Como institución católica romana, el Belmont Abbey College no puede ofrecer ni subsidiar servicios médicos que contradicen la clara enseñanza de la Iglesia católica […] No había posibilidad de hacer otra cosa si queríamos operar en fidelidad a nuestra misión y a nuestra identidad como colegio católico”, declaró William Thierfelder, presidente del instituto. </p>
<p>El Belmont Abbey College había sido clasificado por la Cardinal Newman Society entre los diez colegios católicos más fieles al Magisterio de la Iglesia, en Estados Unidos. </p>
<p>La aparición de libros beligerantes hacia la religión, especialmente contra el catolicismo, es cada vez más frecuente. En Colombia se publicó en mayo de 2009 un “Manual de ateología”, muy en la línea del que apareció en Francia en 2005, “Tratado de ateología”, de Michel Onfray. Hay asociaciones, como The british humanist association que está impulsando en silencio iniciativas y reformas legislativas para acabar con “privilegios” de la religión en la educación y en los medios de comunicación. </p>
<p>Autores ateos como Inquiry o Richard Dawkins comparan la fe infantil con abusos psicológicos por parte de los padres a los niños, e incluso promueven el prohibir que los padres les eduquen religiosamente, al menos hasta que no cumplan la mayoría de edad. De hecho, Dawkins refirió en un artículo publicado en 2006 que “así como amnistía internacional trabaja incansablemente para liberar presos políticos en todo el mundo, deberíamos trabajar para liberar a los niños del mundo de las religiones que, con aprobación de sus padres, daña a mentes demasiado jóvenes para entender lo que les está pasando”.</p>
<p>El mismo año 2006, algunos “científicos” ateos se reunieron en La Jolla, California, para abordar la necesidad de liberar a todas las personas de la superstición que incluye la religión.</p>
<p>Más recientemente, a fines de julio de 2009, el gobierno israelí se ha visto en la penosa necesidad de retirar un texto de formación que se distribuía entre los miembros del ejército y que relacionaba al grupo Hezbollah con el Vaticano. Fue el diario Haaretz quien desveló la existencia y contenido del libro “Los dos lados de la frontera”, que presentaba como verídicos supuestos viajes que organizaba la Santa Sede a campos de concentración para miembros de Hezbollah de modo que aprendieran a matar judíos a gran escala. </p>
<p><strong>Catolicofobia en internet: comienza el terrorismo anticatólico en la red</strong></p>
<p>Internet es ahora también tanto un lugar para agredir como un medio para fomentar odios, o para confundir.</p>
<p>En India, diversos grupos hinduistas han estado promoviendo campañas anticatólicas en la web a través de anuncios. Según informaba la agencia vaticana Fides (cf. 09.05.2009), “se acusa a todos los cristianos, sus escuelas y sus instituciones, de operar conversiones con engaños, frauda o dinero, aprovechándose sobre todo de la franja de población más pobre y menos instruida”.</p>
<p>Grupos islamistas, según informaba ReligionConfidencial.com (cf. 23.07.2009) adquirieron el dominio papabenedicto16.org pero en lugar de poner a disposición información sobre el pontífice, quien ingresa se halla con una leyenda en inglés que dice: “¡Hola Papa, hola cristianos, estáis en el camino equivocado, debéis conocer más sobre el islam!”. Los hackers musulmanes han logrado colar la página en la publicidad de Google relacionada con temas religiosos y de organismos pro vida.</p>
<p>El 26 de abril de 2009, la página de la arquidiócesis de Sevilla sufrió un ataque informático: “El ataque ha sido serio y preocupante, no es plato de buen gusto que ocurran cosas así”, declaró Pablo Enriquez, portavoz del arzobispado, al diario Público. El intruso logró cambiar la presentación del portal dejando la imagen de una cruz blanca con otra superpuesta indicando prohibición, más la leyenda en inglés “God doesn´t exist”.</p>
<p><strong>Agresiones verbales y físicas y asesinato de católicos</strong></p>
<p>El odio contra los cristianos no se limita sólo al mundo digital. Desgraciadamente. </p>
<p>En Mgwanza, Tanzania, un convento de monjas clarisas fue brutalmente asaltado el mes de mayo de 2009. Entre las heridas por el asalto con machetes, cuchillos y pistolas, resultó gravemente lesionada una religiosa anciana, la hermana Noel, además de haber perdido el donativo de 6,000 euros que Ayuda a la Iglesia Necesitada les había brindado para pagar la electricidad del monasterio de santa María de los ángeles. </p>
<p>El islamismo decapitó a siete cristianos el pasado 8 de julio de 2009 en la capital de Somalia, Mogadiscio. Las siete personas fueron acusadas de ser cristianos y por ese motivo decapitadas. En Somalia, los grupos extremistas han ido tomando control de buena parte del país. </p>
<p>En Asia el trato dispensado a los cristianos no es muy favorable. El 23 de mayo, en Nepal, país entre China e India, extremistas hindúes hicieron explotar una bomba durante la misa en la catedral de la Asunción, en la capital Katmandu. Más de 300 persona se encontraban dentro aunque, por fortuna, sólo fallecieron dos personas. “No imaginamos que alguien pudiera perpetrar un acto tan cobarde y matar y herir a tantas personas” dijo el padre Silas Bogati, director de Cáritas en aquel país. </p>
<p>“La bomba tenía un alto potencial destructivo: las personas fueron voladas de sus asiento, los vidrios de la catedral, distantes 15 metros del suelo, tronaron y fueron destruidos […] Ahora la pequeña comunidad católica está triste”, declaró el padre Pius Perumana, pro vicario apostólico de Nepal. El atentado fue adjudicado el grupo hindú Nepal Defence Army.</p>
<p>En Corea del Norte una mujer fue ejecutada por tener una Biblia el pasado mes de julio de 2009. Según la periodista de la cadena BBC, Andre Vornic, la mujer fue acusada de tener una Biblia y, además, de espiar para Corea del Sur. Los tres hijos de esta mujer y su esposo fueron enviados, según esa misma información, a un campo de concentración. Desde hace varios años. Corea del Norte está en la lista de los países que no respetan la libertad religiosa. Según información del rotativo italiano Il Corriere della Sera (cf. 25.07.2009), en Corea del Norte hay más de 30 mil cristianos que viven en la clandestinidad.</p>
<p>En Bagdad, Irak, la deriva anticristiana sigue siendo un hecho. El domingo 5 de julio de 2009 terroristas islámicos hicieron estallar bombas en diversas iglesias de la capital, repletas a causa de la misa dominical. “El domingo por la tarde, inmediatamente después de haber celebrado la misa entré en mi oficina. En la sacristía estaban todavía saludándose, como todo domingo, cuando vino la explosión. Y vino el infierno sobre la tierra”, revela el obispo auxiliar de Bagdad, monseñor Jshlemon Warduni. Y las consecuencias, tanto por éste como por tantos otros ataques, es claro: “Entre los cristianos se respira un clima de desconfianza, negativo. No es fácil permanecer después que han golpeado siete u ocho iglesias en un solo domingo. No es fácil… Qué puedo decir a la gente, “¡vengan a la iglesia!”. Me responderían: “¿Quiere que nos maten?”.</p>
<p>Más de 200 mil cristianos han huido de Irak en los últimos seis años. </p>
<p>Durante el mes de julio de 2009 numerosos católicos vietnamitas salieron a las calles de Hanoi y Ho Chi Minh City para expresar su apoyo a sacerdotes vilipendiados y su rechazo al ataque contra grupos católicos en la sureña ciudad de Vinh, reportó la agencia AsiaNews (cf. 28.07.2009). </p>
<p>El 26 de julio algunos policías habían golpeado y dejado gravemente lesionados a dos sacerdotes que acudieron en auxilio de dos mujeres a las que la policía quería intimidar por participar en una manifestación contra las acciones del gobierno en contra de las manifestaciones de fe para rechazar la expropiación de bienes eclesiásticos. Más de medio millón de personas participaron en ellas y las han retomado, pese a las amenazas, después de conocer el grave estado de salud en que están los sacerdotes.</p>
<p>El 17 de agosto de 2009, el gobierno vietnamita determinó construir un parque público sobre lo que antes era una iglesia que databa de 1631 y que en el siglo XVII fue la más grande de la región. La iglesia se encontraba en Tam Toa. </p>
<p>Sin embargo, el lugar donde la matanza contra cristianos está a la orden del día es Pakistán. El 30 de julio de 2009 musulmanes extremistas incendiaron las casas, quemaron vivos y mataron a numerosos cristianos en una aldea cercana a la ciudad de Gojra. Más de 100 hogares fueron destruidos. Las semanas posteriores la persecución se recrudeció, sin ningún pronunciamiento de condena de la comunidad internacional, a excepción del Papa en un telegrama del 4 de agosto de 2009 a la Iglesia en Pakistán. </p>
<p>El testimonio de dos sacerdotes presentes en las masacres de Pakistán es conmovedor: “La muchedumbre furiosa saqueó las casas, destrozó Biblias y otros libros sagrados, destruyó las cruces, devastó y quemó todo. Los cristianos a quienes les quemaron las casa se han quedado sin nada”, refirieron los padres dominicos Pascal Paulus e Iftikhar Moon a la agencia zenit (cf. 04.09-2009).</p>
<p>En un artículo de Gabriel Albiac titulado Quemar cristianos, recogido por el diario español ABC (cf. 03.08.2009), el escritor decía: “La vieja Europa decidió, hace mucho, cerrar los ojos a cuanto sucede y a aguardar la muerte. Y no saber. No saber, sobre todo. Aceptar que le llegó la hora de extinguirse. Hacerlo en el modo más plácido que se le ofrezca”. Todo a raíz de la persecución y linchamiento de cristianos en Pakistán este verano, un país de mayoría islámica. Y agrega: “Al Islam se le concedió un privilegio del cual toda otra religión fue despojada en la Europa moderna: el derecho universal a la censura”. </p>
<p>Según datos publicados por ReligionenLibertad.com (cf. 07.09.2009), el siglo pasado murieron a causa de su fe más de 45 millones de personas, sobre todo a manos de comunistas y musulmanes.</p>
<p>No es sólo África y Asia donde la agresión física está a la orden del día. Aunque parezca insólito, el “civilizado” y “tolerante” occidente es foco de cada vez más ataques contra católicos en particular, y contra cristianos en general, en nombre del laicismo.</p>
<p>En Barcelona, la universidad Abat Oliba CEU, la parroquia de san Francisco de Paula y la sede de E-Cristians han sido objeto de pintadas durante el mes de mayo de 2009. Frases como “¡Aborto libre ya!” y “Sacad los Rosarios de nuestros ovarios” son ejemplos de las leyendas que buscan intimidar a los creyentes en su lucha contra la imposición del aborto por parte del gobierno socialista. </p>
<p>Dos meses después, a finales de julio de 2009, grupos anticlericales realizaron pintadas y sabotajes en una veintena de tempos en Barcelona, coincidiendo con el primer centenario de la “semana trágica” o revuelta anarquista que decantó en la quema de iglesias y conventos, en 1909. Frases como “la lucha continúa”, “la única iglesia que ilumina es la que arde”, “aunque no arda apesta” o barricadas para los que fieles no entraran a las iglesias, fue una constante. El cardenal arzobispo de Barcelona lamentó en un comunicado este tipo de expresiones.</p>
<p>El jueves 23 de julio el Observatorio de Antidifamación Religiosa (OADIR: <a href=) www.oadir.org) levantó la voz por estos y otros hechos que se repiten cada vez más frecuentemente en la España gobernada por un partido socialista. En su informe ponían de manifiesto que “En la sociedad española se está desarrollando, no por casualidad sino impulsada por diversos actores de la vida pública, una oleada de anticatolicismo feroz, so capa de tolerancia y progreso”.
Y destacaban: “En España lo hemos visto en el último año no sólo en la calle o en los medios de comunicación, sino, lo que es más preocupante, en algunos partidos políticos, en declaraciones de miembros del gobierno y en sentencias judiciales […] de tal manera que el ciudadano español sufre una presión que le lleva a odiar a la Iglesia católica”.
En un recomendable artículo de Mar Velasco para el diario español La Razón (cf. 29.07.2009), son más evidentes parte de esos ataques que denuncia OADIR (ver http://www.larazon.es/noticia/vivimos-una-oleada-de-anticatolicismo-feroz). ¿El último de ellos que no recoge el artículo recomendado? Una sentencia del Tribunal Supremo de Justicia de Andalucía que obliga a la catedral de Jaén a moderar el sonido de las campanas, después de la denuncia de un vecino que se quejaba por “el ruido”.
“Las campanas de nuestra catedral llevan sonando desde 1546 […] habrá que hacer nuevas ordenanzas municipales para que sonidos como éste puedan encontrarse dentro de la convivencia ciudadana. De lo contrario lo siguiente sería que tampoco podríamos tener feria de san Lucas” dijo la alcaldesa de Jaén, Carmen Peñalver, en información recogida por InfoCatolica.com (cf. 19.07.2009).
Lo de las campanas parece que está de moda, no sólo en España. En Phoenix, Arizona, un cristiano ha sido condenado a 10 días de cárcel por hacer sonar las campanas de su iglesia, reportaba ReligionenLibertad.com (cf. 07.09.2009). El condenado es Rick Painter, quien se ha quejado de discriminación pues a otros sonidos les permiten decibelios más altos.
También en Europa, el político escocés David Kerr ha sido atacado por su condición de católico vinculado al Opus Dei, e incluso cuestionado sobre su idoneidad para ostentar un cargo público por su relación con esa obra aprobada por la Iglesia. “La Escocia moderna y los partidos políticos escoceses abarcan a personas de todos los credos y de ninguno”, dijo Kerr a un periodista de la BBC.
Más al sur, en Italia, un transexual agredió a un sacerdote en la ciudad de Milán, durante la misa. Según información de la agencia ANSA, un transexual de origen brasileño se presentó a la misa de 8:30 de la mañana en la iglesia de San Babila, se acercó al altar y comenzó a desnudarse. Luego tomó un bastón y se dirigió al sacerdote, insultándolo. Mientras llegaba la policia, el transexual se fue al bautisterio y con el bastón rompió objetos, además de apropiarse de dinero.
En Armenia, Colombia, un desconocido se introdujo en la parroquia de nuestra señora de la anunciación, forzó la puerta del sagrario y arrojó al suelo el copón con la Eucaristía. Según un comunicado del obispado de Quindío, Colombia, no se trató de un robo motivado por el valor económico de los vasos sagrados, pues el asaltante no se llevó objetos de valor; la finalidad era herir los sentimientos de los fieles atacando a la Eucaristía”. Los hechos ocurrieron el 17 de agosto de 2009.
Libertad religiosa
Aunque no católica, Erika Corder también es una víctima de la cristianofobia. En 2006, cuando aún era estudiante de secundaria en la Lewis–Palmer High School, se “atrevió” a hablar en público de su fe en Jesucristo, el día de su graduación. Tuvo que disculparse públicamente de eso si quería recibir su documentación como graduada. Las palabras de Erika fueron: “Todos somos capaces de mantenernos firmes expresando nuestras propias creencias, por lo que tengo algo que informales acerca de alguien que les ama más de lo que puedan imaginar. Murió en una cruz hace 2,000 años, pero fue resucitado y vive hoy en el cielo. Su nombre es Jesucristo. Si aún no lo conoces personalmente, te animo a conocer más sobre el sacrificio que Él hizo por ti. Ahora tiene las oportunidad de vivir con Él en la eternidad”.
En Stigler, Oklahoma, un pueblo de apenas 3,000 personas, los habitantes tuvieron la “osadía” de construir en 2004 un monumento de fe dedicado a los diez mandamientos, y colocarlo a la entrada de los juzgados del condado. No faltó la voz disidente que vio en el monumento una agresión a sus convicciones. Se llama Jim Green y puso una demanda. El 8 de junio de 2009 se dio un fallo judicial y la resolución es irrevocable: se debe retirar el monumento.
La determinación es grave pues sienta precedente y pone en riesgo el monumento que se quería construir en la sede del capitolio de Oklahoma City reivindicando las raíces cristianas de Estados Unidos.
En Argentina cinco cruces de un vía crucis y una gruta de la Virgen María fueron destruidos en un atentado en la ciudad de La Paz, el pasado 7 de junio de 2009. Las cruces y la imagen de la Virgen se habían entronizado apenas el 25 de marzo de 2009 en honor al niño no nacido.
En la Sierra Nevada de España, una pequeña imagen de la Virgen del Pilar colocada en la cima de un cerro fue quemada por vándalos a mediados del mes de agosto de 2009.
Aunque no hay todavía plataformas reconocidas internacionalmente que valoren el respeto a la libertad religiosa por parte de organismos de relativa importancia, es un hecho que la FIFA no está interesada en respetar el derecho a la libertad religiosa.
Después que la selección brasileña de futbol ganara la Copa Intercontinental 2009 en Sudáfrica, los jugadores se abrazaron y rezaron una oración de agradecimiento a Dios. Para el presidente de la federación danesa de futbol, Jim Stjerne Hansen, cuya selección nacional ni siquiera había participado en el torneo, la expresión del fervor religioso duró mucho tiempo y puso su queja formal ante la FIFA. Acto seguido, Joseph Blatter, presidente de esa federación deportiva desde 1998, amonestó a los futbolistas y se comprometió a evitar la expresión del fervor religioso en los próximos eventos internacionales.
Ya en 2002 el mismo Blatter dio un ultimátum para vetar toda celebración de tipo religioso al final de los partidos. Las normas escritas de la FIFA no prohíben gestos de connotación religiosa, sin embargo, sí está prohibido lucir, por ejemplo, camisetas con eslóganes religiosos.
El mes de agosto, en España, el letrado sevillano José Antonio Boch presentó una denuncia ante Tribunal Constitucional pues considera que el patronazgo de María Inmaculada sobre el colegio de abogados de Sevilla vulnera su libertad religiosa y el derecho a la igualdad por parte de otras confesiones religiosas.
La intromisión y censura contra lo cristiano ha ido al límite. En Rappahanock, Virginia, los responsables de la prisión regional censuraron ilegalmente la correspondencia entre una madre (Anna Williams) y su hijo preso so pretexto de llevar un contenido demasiado religioso. Diversas organizaciones por los derechos civiles han levantado la voz expresando su malestar por la reprimenda vivida en esa prisión.
En Costa Rica la censura anticatólica se ha despertado. Grupos abortista y liberales han llevado al parlamento la iniciativa de ley para eliminar la referencia a Dios en el juramento constitucional que hacen los funcionarios públicos al iniciar su cargo. Pero no es todo: trece diputados de partidos políticos como Liberación Nacional, Acción Ciudadana, Unidad Social Cristiana, Frente Amplio y Movimiento Libertario impulsan la creación de un estado laico que suprima la religión católica como la oficial. Costa Rica tiene una población de más de 4 millones de habitantes, 90% de la cual es católica.
En un artículo publicado en el semanario de la arquidiócesis de San Paolo, O Sao Paolo, el cardenal Odilo Scherer sostiene que la laicidad del Estado se expresa frecuentemente de manera equivocada, pues por sí misma “no autoriza la represión de las ideas o de las manifestaciones religiosas”. El 31 de julio de 2009, una acción civil proponía retirar los símbolos religiosos de los lugares públicos argumentando que el Estado brasileño es laico. El cardenal Odilo dejaba en las mentes la siguiente pregunta: ¿retirar los crucifijos haría mejor a Brasil?
¿Y qué es respetar la libertad religiosa, entonces? Según el presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, el arzobispo Francesco Coccopalmerio. “La libertad religiosa se respeta cuando a cada confesión se le da lo que necesita para su desarrollo social y cuando esto se hace teniendo presente la identidad de cada país” dijo el prelado el pasado mes de mayo de 2008 en la Universidad de Navarra.
La luz permanece encendida
Pese a todo lo anterior, aún queda motivos para la esperanza. El Europarlamento rechazó una propuesta para censurar a Benedicto XVI por sus declaraciones en su viaje a África sobre el SIDA y los profilácticos. 253 europarlamantarios votaron en contra de la moción de censura presentada por el grupo liberal liderado por Marco Cappato y Sopgie in´t Veld, frente a 193 que se pronunciaron favorables a esa sanción comunitaria contra Papa.
En Italia, el canal 3 de la cadena pública italiana llamó la atención a un periodista admitiendo una “deriva anticlerical, singular y vulgar”. El conductor del telediario dijo, en el contexto de las vacaciones del Papa de este verano 2009, que sólo le escucharían cuatro gatos todavía dispuestos a escuchar pacientemente sus palabras.
En Holanda, la televisión pública holandesa prohibió la emisión de un programa de televisión que ridiculizaba la persona de Jesucristo. El programa titulado “Camina un hombre sobre el agua”, según los realizadores, quería acabar con prejuicios y poner en marcha un debate abierto y honesto sobre Jesucristo.
En Estados Unidos, la organización Alliance Defense Fund asesoró y ayudó a la enfermera católica Catherina Cenzon-De Carlo a presentar una demanda contra el hospital donde trabaja, el Mount Sinai de Nueva York, por obligarla con amenazas a participar en un aborto.
Pese a que intento la objeción de conciencia dada su condición de católica, Cenzon-De Carlo fue amenazada de insubordinación y abandono del paciente en caso de no participar en el aborto de un niño de 22 semanas.
En un artículo publicado en La Libre Belgique (cf. 13.08.2009), Paul Löwenthal piensa que es “anormal que gentes que defienden estos derechos colectivos, los rechacen en materia religiosa”. La afirmación coincidió con la resolución no vinculante que aprobó el Consejo de Derechos Humanos de la ONU sobre la condena de la difamación de la religión como violación de los derechos humanos.
En la misma línea iban las declaraciones de Peter Singer, profesor en la Universidad de Princeton, en un artículo publicado en el portal projetc-syndicate.org: “Si los intentos de sembrar el odio contra los adeptos de una religión o de incitar a la violencia contra ellos deben ser legítimamente suprimidos, la crítica de la religión en cuanto tal debe ser respetada”, al entrar dentro del ámbito de la libertad de expresión, recogía ace prensa (cf. 24.08.2009).
“El laicismo agresivo tilda de extremistas a los cristianos que se toman en serio su cristianismo. Quieren cristianos light”, dijo Guzmán Carriquiry, subsecretario del Pontificio Consejo para los laicos, durante el curso de verano “La Iglesia y la crisis económica”, organizada por la universidad Abat Oliba CEU de Barcelona de julio de 2009. Y agregó: El poder quiere acomodar al cristianismo en base a sus intereses, no tolera que se reivindique la moral cristiana”. Tal parece, por estos y tantos otros acontecimientos, que efectivamente es lo que pasa.
Posiblemente después de un repaso como el realizado, la primera reacción sea de desánimo. En una homilía de inicios de julio de 2009, con ocasión de la clausura del ciclo escolar 2008-2009 en el seminario conciliar del arquidiócesis de México, el cardenal primado de aquel país, Norberto Rivera, exhortó a no bajar la guardia ante los ataques a la Iglesia. Una invitación a actuar que, ciertamente, tiene su recompensa pues la bienaventuranza inicial dice también: “gozaos en aquel día y dad saltos de placer; pues sabed que vuestra recompensa es grande en el cielo”.
 http://aborto.cc nació de una inquietud personal: Keka no sabía responderse si el aborto era un derecho o un negocio. Conforme fue profundizando en las posturas de quienes se decantan por el aborto y de los que defienden al no nacido, se dio cuenta que el aborto no puede ser un derecho y que más bien todo apunta a un lucrativo negocio.
De ese proceso de profundización en el tema del aborto, en el que ahondó con pasión de conocer la verdad, quedó mucha información, documentos leídos, ideas confrontadas, pensamientos asimilados e investigaciones realizadas. En este portal se nos ofrece todo ese material.
Se explican los tipos de aborto, se expone qué sucede después de un aborto (en apartados monotemáticos), se tratan pormenorizadamente los recursos para abortar, se deja un apartado para el campo jurídico en cuanto a legislación, otro para el aspecto ético, y dos apartados generales más para varias temáticas afines al aborto y datos sobre lo mismo. También ofrece la opción de incluirse al grupo de facebook.
Un excelente recurso para consulta, profundización y lucha contra el asesinato de niños en los vientres de sus madres.
 http://internetpolitica.com
El nombre parecería decirlo todo pero no es sólo la política lo que en este blog se trata. De hecho la política es sólo un canal que abre a la percepción de otros temas actuales e interesantes como bioética, terrorismo, internet y periodismo, derechos civiles, tópicos religiosos… ¡e inclusive humor! O como escribía la gestora de este blog en la primera entrada que hizo, allá por el año 2003:
“Creo que Internet es un campo apasionante para el ejercicio de la política y creo también que muchos políticos ven con terror esa posibilidad. También creo que quieren aprovecharse de la Red para su propaganda, pero Internet es un medio muy difí¬cil para el marketing”.
El 11 de septiembre de 2003, Montse Doval Avendaño, periodista y profesora de la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación de la Universidad de Vigo, echó a andar esta iniciativa personal que en 6 años de vida ha nutrido el pensamiento de muchas personas que siguen sus atinadas ideas y ricas reflexiones, además de reproducir y comentar algunas noticias y artículos que pululan en la prensa generalista que reflejan prejuicios en los temas que el blog aborda.
El blog, que permite la inclusión de comentarios para fomentar el debate, tiene interesantes enlaces a otros blogs de temáticas afines (entrando, a la izquierda, donde dice blogroll) que permiten ahondar todavía más, conocer ideas, modos de comunicar, ejemplos de aprovechamiento de blogs, etc.
Internetpolitica.com está dentro del top que realiza la plataforma internacional wikio, como uno de los más visitados.
, un apostolado vinculado a los Legionarios de Cristo, que en este caso concreto busca impactar a los jóvenes de colegios y parroquias, usando su lenguaje, para que acudan a confesarse.</p>
<p>El nombre de la campaña es sintomático pues cada vez con mayor frecuencia la Iglesia apela al uso de los modernos medios de comunicación para hacer llegar su mensaje.</p>
<p>La resonancia por el éxito que diferentes iniciativas católicas encuentran en los medios de comunicación social, sobre todo en internet, va en aumento tanto en el número como en sus resultados. Ayudan a dar a conocer informaciones, prestan servicios, proyectan y secundan campañas e incluso permiten buscar vocaciones. </p>
<p>Una de las más ambiciosas y completas fue el lanzamiento de <a href=) www.Pope2You.net, el pasado 21 de mayo de 2009. Se trata de un portal que contiene herramientas para i-phone y aplicaciones de facebook, desde el que es posible enviar tarjetas virtuales y fragmentos de palabras del Papa con lenguaje audivisual de interés para los jóvenes que posibilita, también, la interactividad. El primer día alcanzó medio millón de visitas y más de 10 mil tarjetas virtuales enviadas.
Por su parte, la web institucional del Estado de la Ciudad del Vaticano (www.vaticanstate.va) celebró el pasado mes de agosto su segundo aniversario con frutos nada despreciables. Desde que en 2007 se ofreciera este portal de forma masiva, lo han visitado más de 3 millones de personas, ha logrado 33 millones de páginas vistas y una media de 2,800 visitantes diarios. ¿Quiénes lo visitan más? Italianos (26%), estadounidenses (16%), alemanes (12%) y españoles (7%). ¿Y por ciudades? Roma (7.7%), Berlín (5%), París (4.5%), Nueva York (3.7) y Barcelona (2%).
Desde inicios de junio de 2009 un nuevo recurso para los ciber-visitantes se une a los que ya existían (web cam en vivo, servicio de compras on line, catálogos filatélicos y numismáticos, etc.). Se trata del servicio metereológico que da cuenta detallada de aspectos atmosféricos del Vaticano como temperatura, presión atmosférica, velocidad del viento o probabilidades de lluvia, incluyendo gráficos estadísticos pasados. Este portal nació como proyecto en 2005, con el fin de construir un banco de información para presentar al Estado Vaticano.
La oficina de informática del Vaticano ha manifestado su talante y trabajo con un recurso interesante, sobre todo para todos aquellos que no tienen la posibilidad de viajar a Roma. Además de las web cam de las que ya hemos escrito en otro momento, desde inicios del mes de agosto de 2009 es posible realizar visitas virtuales a uno de los lugares más reservados de la basílica de san Pedro: la tumba del primer Papa de la historia.
Entrando en http://www.vatican.va/various/basiliche/necropoli/scavi_english.html podemos tener una visita guiada por el mismísimo cardenal Angelo Comastri quien habla en italiano, al tiempo que corre una traducción en inglés. Gracias a maquetas, fotografías tridimensionales, videos e imágenes reales y virtuales, se goza totalmente de este valioso recurso.
En la misma línea está el nuevo sitio de la basílica romana de san Pablo extramuros (www.basilicasanpaolo.org), donde descansan los restos mortales del apóstol de los gentiles. Ahora se pueden leer los contenidos en uno de los seis idiomas disponibles (italiano, inglés, español, francés, alemán y portugués), hacer visitas virtuales (entrando en http://www.vatican.va/various/basiliche/san_paolo/vr_tour/index-it.html), además de pedir oraciones, tienda virtual, o efectuar reservaciones para visitas guiadas.
Nuevas propuestas católicas en internet: buscadores, agencias de noticias
La diversidad y puesta en marcha de las iniciativas católicas en internet está a la orden del día.
Amad (http://amad.archimadrid.es) fue uno de los resultados de la reunión continental de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL), de inicios de junio de 2009. Se trata de un buscador mundial católico realizado por la arquidiócesis de Madrid, dentro del proyecto global Recursos de Internet Católicos (RIC). ¿Características principales? Implementación rápida, simplicidad en el diseño y escalabilidad a futuro, según sus creadores.
¿Magia y religión se llevan? Sí, y están unidas en un portal que tiene como punto de encuentro a san Juan Bosco. Se trata del Círculo Mágico Internacional Don Bosco (www.cmidb.org), un “youtube” para magos donde cada cual puede tener su propio perfil para cargar sus propios videos, fotos, datos, etc. Y lo mejor: un lugar de encuentro para magos-ilusionistas católicos. En definitiva: evangelización a través de la magia y el ilusionismo.
A inicios de julio de 2009 nació una agencia católica de noticias en Malasia. Se trata de CathNews Asia (www.cathnewsasia.com), un servicio de información sobre la Iglesia católica en Asia, impulsada por el jesuita australiano Michael Kelly, con el apoyo de 250 corresponsales. El padre Kelly tiene la experiencia de trabajo en UcaNews, un servicio análogo que nació en Honk Kong en 1979 y que será fuente para nutrir este nuevo espacio en la red.
También en Asia, concretamente en Pakistán, se ha hecho pública la iniciativa mediática de católicos de aquel país, que consiste en la operación de los primeros canales de televisión confesional católica a través de internet. Se trata de Catholic TV y Good News TV, ambos impulsados y promovidos por nativos de religión católica en un país mayoritariamente musulmán.
En México, la Conferencia Episcopal Mexicana ideó dos campañas centradas en la defensa de la familia y para alzar la voz contra la violencia y la inseguridad. Ambas nacen de un deseo de apoyar la vida y oponerse a la violencia que sufren los fieles de las 18 provincias eclesiásticas de México.
La primera –“Familia, sé lo que eres” – consiste en la exaltación de los valores de la familia y abarca panfletos, anuncios en radio, prensa y televisión, así como una página de internet (www.familia2009.riialmexico.org.mx), con la respectiva presencia en twitter y facebook.
También se valdrán de anuncios en cadenas como Fox, ABC, CBS, Telemundo o NBC, las diócesis de Chicago y Rockford, pero para acercar a católicos no practicantes a regresar a la Iglesia católica. La campaña lleva un eslogan sugestivo: “Hay muchos bancos vacíos esperándote”. “Esperamos que a través de estas iniciativas entiendan que a través de la Eucaristía somos todos hermanos y hermanas en Cristo y por tanto miembros de una sola familia que siempre acoge a aquellos de sus miembros que una vez partieron”, dijo monseñor Thomas Doran, obispo de Rockford.
La iglesia en Sudáfrica ya se prepara para el mundial de futbol del 2010. Y para ello ha diseñado una campaña para ofrecer acogida a los turistas que irán al país con motivo de esa magna cita deportiva. La campaña comprende la atención espiritual de los visitantes y un portal de apoyo que ya se puede visitar en la dirección www.churchontheball.com.
Las Obras Misionales Pontificias han renovado su presentación en internet. Esta iniciativa eclesial que busca y promueve el apoyo para los misioneros católicos en todo el mundo, ha dado un vuelco en su diseño digital, ampliando contenidos, y ofreciendo mejor facilidad de uso. Ingresando en www.omp.es o en www.domund.org es posible conocer y motivarse para ayudar en el benemérito trabajo de este grande apostolado de la Iglesia. Muy recomendables sobre todo considerando que el 18 de octubre de 2009 es la Jornada Mundial de las Misiones.
Apenas el pasado 4 de septiembre de 2009 se hizo público el sitio dedicado a las tres religiones monoteístas: www.jerusalem-religions.net. Es un portal que aborda la realidad de las tres religiones monoteístas, su diversidad y su complejidad. Según los impulsores, los periodistas Catherine Dupeyron y Jean-Marie Allafort, es una web que llena un vacío pues no había ningún portal especializado en las tres religiones monoteístas.
Uso de las redes sociales
El uso de redes sociales por parte de los católicos, tanto de las ya existentes como de nuevas plataformas que van creándose, es una constante.
El diario español ABC Sevilla dispuso a inicios de enero de 2009 una red social para reunir a quienes comparten la devoción por la Semana Santa. La tituló Cofrades. Desde entonces, más de 10.000 miembros han compartido más de 200 mil fotografías y más de 11 mil videos.
Se prevé que en México pueda lanzarse a finales de septiembre de 2009 la que sería la primera red social sobre libertad religiosa. El proyecto hunde sus raíces en el simposio “El Estado laico y la libertad religiosa” (en español www.simposiovoces.org y en inglés www.voices-symposium.org), en el marco de eventos impulsados por la Conferencia del Episcopado Mexicano por el bicentenario de la independencia de ese país.
En Facebook ha diferentes grupos confesionales católicos que han tenido un éxito inesperado.
El grupo “Sí al crucifijo”, por ejemplo, ha logrado que casi mil usuarios (al momento de redactar este artículo) se unan y manifiesten su inconformidad al gobierno español por un comentario del ministro de justicia con la intención de retirar los crucifijos de lugares públicos.
Es también en Facebook donde está claramente evidenciado el apoyo y cariños que miles de personas le tienen a Benedicto XVI. Grupos de fans a él dedicados cuenta con millares de seguidores. Es el caso de His Holiness Pope Benedict XVI con más de 70.500 fans.
En este contexto, la diócesis española de Zamora (www.obispadodezamora.es) también ha querido beneficiarse y beneficiar por medio del uso de un perfil en facebook, entre tantas otras diócesis que también lo han hecho.
Iniciativas en el marco del año sacerdotal
El 19 de junio de 2009, el arzobispo de Utrecht, Holanda, puso en marcha una campaña por las vocaciones sociales en Twitter. ¿Y por qué ahí? “Twitter es en este momento una de las redes sociales más populares del mundo. Millones de personas miran los contactos entre ellos gracias a estos cortos mensajes, los “twwets”. En cuanto católicos, queremos que la Iglesia haga uso de estos nuevos medios de comunicación”, reveló monseñor Willem J. Eijk, justo el día del inicio del año sacerdotal.
El lanzamiento de esa campaña estuvo acompañado por la creación de dos websites de apoyo: http://jaarvandepriester.nl (dirigido a holandeses) y http://futurepriests.com (de carácter internacional).
En la arquidiócesis de Nueva York han venido desarrollando campañas vocacionales desde 2007, sobre todo a través de la producción de videos, conscientes del potencial audiovisual que éstos tienen. A finales del mes de agosto lanzaron el último de la serie “El mundo necesita héroes” y ya se encuentra entre uno de los más visitados en YouTube. Tanto éste como muchos más videos producidos se pueden ver en www.nypriest.com.
En consonancia con el año sacerdotal convocado por el Papa Benedicto XVI, el portal colombiano LazosdeAmorMariano.net puso en marcha la campaña “Adopta un sacerdote”. Se trata de una campaña de oración por la santificación de los presbíteros, muy al estilo de la que en 2003 lanzara Catholic.net (http://oracionsacerdotes.catholic.net) y que sigue vigente.
También con el afán de secundar el año sacerdotal, la agencia televisiva internacional Rome Reports lanzó un programa titulado “El año sacerdotal-Especial Informativo”. El programa explora la misión del sacerdote, narra la vocación de Benedicto XVI y Juan Pablo II, presenta a san Juan María Vianney, patrón de todos los sacerdotes, e incluye testimonios de cardenales. La producción está dirigida a canales de televisión pero también consiente la venta a particulares (ver http://www.romereports.com/shopdvd/product_info.php?products_id=59).
Éxitos religiosos en los medios de comunicación, que no pasan desapercibidos
Ciertamente no todo queda restringido a internet. El éxito religioso en el mundo editorial es un reflejo significativo de la importancia de la fe en la vida de las sociedades.
Edibesa es la editorial de los padres dominicos que ha dejado asombradas a las grandes casas editoriales al ser un paradigma de ventas. ¿De qué libro? Del Evangelio. Nada más ni nada menos. El año pasado llegaron a 700.000 libros en Iberoamérica y el próximo prevén llegar a los 800.000.
Lo más sorprendente es que esté éxito editorial lleve ya 14 años y que se repita justamente en un periodo de crisis económica. Ciertamente el Evangelio no es el único bestseller de Edibesa, también tienen títulos como “Nuevo Año cristiano” y “Encíclicas de Juan Pablo II”, entre otros.
Pero las iniciativas editoriales de cariz evangelizador son más. A mediados del mes de julio de 2009, el cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la congregación para los obispos y presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, presentó el cómic “¡Somos discípulos misioneros!”. Se trata de un recurso para ayudar en la divulgación del documento de Aparecida, a dos años de esa gran cumbre episcopal latinoamericana.
La televisión y el cine también son lugares donde ha quedado manifestada la creatividad católica y el éxito que programas y películas bien tratadas logran suscitar.
Desde marzo de 2009 el programa “Hoy en la Iglesia” (www.hoyenlaiglesia.tv) permite especialmente a los hispanos residentes en Estados Unidos seguir la actividad de la Iglesia a nivel local e internacional. El programa es transmitido con cierto éxito por Catholic Television of San Antonio, canal 15, de Texas. El programa de diez minutos es dirigido por el padre Gonzalo Meza.
El 28 de junio de 2009 se proyectó en Italia un largometraje sobre la infancia de san Josemaría Escrivá, el santo fundador del Opus Dei. A través de diferentes episodios significativos como el clima de fe que vivió en su niñez, la relación con sus papás y amigos, la caricatura logra ofrecer un buen retrato del santo cuando era niño.
A lo largo de los 70 minutos que dura el largometraje, también quedan reflejados los momentos duros de la infancia de san Josemaría como la muerte de su padre y de su pequeña hermana, si bien también está latente la fe y la esperanza cristianas cuyo culmen es, ya al final, la decisión del protagonista de hacerse sacerdote.
No es la única producción sobre el conocido santo español. A finales del mes de agosto de 2009 se dio a conocer los inicios del rodaje There be dragons, un film sobre la vida de san Josemaría, dirigida por Ignacio Gómez Sancha, miembro del Opus Dei.
La producción inició en Argentina en julio de 2009 y durará 13 semanas. Participan como actores el inglés Charlie Cox, el estadounidense Wes Bentley, la ucraniana Olga Kurylenko y el brasileño Rodrigo Santoro.
Un disco que nació con vocación de éxito es el que anunciaron las disqueras Universal Music y Geffen UK/Universal Music cuyo título será, tentativamente, “Alma Mater”. La voz será la del mismísimo Papa Benedicto XVI.
Ciertamente el Papa no pasará por estudio, más bien las casas discográficas dispondrán de sermones y cánticos a los que les adaptarán mejor las piezas. Será el primer disco de Joseph Ratzinger y contará con acompañamientos del coro de la Academia Filarmónica de Roma y la Real Orquesta Filarmónica Británica, según Colin Barlow, presidente de Geffen UK. Las utilidades se destinarán a educación de niños sin recursos.
La creatividad puesta al servicio de la fe, en las diferentes áreas de la comunicación social, es una realidad que los católicos no sólo están valorando sino aprovechando realmente.
 www.cinemanet.info
Cinemanet.info nació en 1996 en el seno de un grupo de amigos aficionado al cine, especialmente del cine auténticamente familiar y de valores. Para 2003 su actividad se extendía a toda España ofreciendo análisis de películas, reseñas, recomendaciones y así fue poco a poco creciendo hasta instituir los premios anuales que llevan su nombre y sumarse a iniciativas de alcance internacional como el Young Values Film Festival o la Muestra Internacional de Cine de Familia.
En el portal se puede encontrar, además de ricos y variados artículos sobre cine, un blog de colaboradores y la oportunidad de dejar comentarios en las noticias que van publicando. Se ofrecen diferentes foros temáticos y secciones especiales dedicadas al cine latinoamericano y galerías de videos con tráilers.
Cinemanet.info da la posibilidad de suscribirse gratuitamente a la newsletter.
 Son hombres y mujeres de carne y hueso; son personas que ríen, lloran, se conmueven y sienten como todos los demás seres humanos. Pero en sus ojos brilla esa luz que hace ver la vida de una manera distinta y que, precisamente por eso, son capaces de testimoniar la presencia de Cristo en su existencia.
Sus profesiones son distintas y sus vidas también lo son. Viven en lugares diferentes y, de hecho, no se conocen. Pero en todos hay un elemento común que no deja de sorprender: su fe en Cristo que les ayuda a ver de una manera diferente la existencia y cada acontecimiento.
Ellos mismos lo han dicho y declarado y sus palabras y acciones se convierten en motivación para tantas personas para seguir profundizando en la relación personal con Dios.
Cuando la fe motiva a la superación
José Javier Curto es español y un gran deportista. Fue campeón mundial al ganar medalla de oro en Atenas 2004, y también es parapléjico. Nació con una parálisis cerebral que, a los 21 años, se le añadió una distonía muscular por la que fue perdiendo progresivamente el control sobre su cuerpo. Pero esta enfermedad no ha menguado su amor a la vida, aunque no deja de ser cierto que ha sido un duro golpe.
En buena medida, todo el ánimo con que afronta el presente y mira al futuro le viene de su fe en Dios que le lleva a querer seguir superándose: “Esta vida no es nuestra, pertenece a Dios y a Él tenemos que dársela. Con sufrimiento, sin sufrimiento, como sea”.
En una entrevista a ReligionenLibertad.com (cf. 15.07.2009) añadía: “Las personas que no tienen fe, incluso te piden a ti que reces por ellas. Es un don de Dios y todos los días le pido que me dé más fe porque tengo poca”.
Cuando la fe motiva a la coherencia de vida
A otros la fe les ayuda a mantener la coherencia de vida, el vivir lo que se cree también con obras y actitudes, aunque en los tiempos que corren no sea lo más “aceptado”.
En 1995-1996, John Gummer fue considerado el parlamentario británico que más hizo por el medio ambiente a nivel internacional. Converso del anglicanismo al catolicismo y ministro de John Major y Margaret Tatcher, habla sin tapujos de su fe recomendando a los políticos católicos “que hablen de su fe católica, no desde una versión particular de ella, sino la de la Iglesia, la de los Apóstoles”.
Entrevistado por Pablo Ginés, Gummer respondía así a la espinosa interrogante sobre el tema de la defensa de la vida por parte de un político católico: “En los temas pro vida es donde uno tiene que decidirse de verdad: “si yo creo en la Verdad, y no en la simple conveniencia”. Porque es mucho más conveniente no ser pro-vida. Lo conveniente es lo fácil, y a los políticos les gusta lo fácil. Los temas pro vida no tratan sólo la oposición al aborto (aunque sea un tema esencial). Si nos preocupa tanto el aborto, es porque a los hombres se nos ha pedido tomar parte de la Creación, no en la destrucción”. Y no tiene empacho en rematar: “…un político católico tiene que ser un gran militante de la oración”.
Militante de la oración fue también el antiguo presidente de Corea del Sur (1998-2003) y Premio Nobel de la Paz, Kim Dae-Jung, fallecido el 18 de agosto de 2009. Como recogía la edición en italiano de L´Osservarore Romano, Dae-Jung fue encarcelado, torturado, exiliado y condenado a muerte por el régimen militar, pero su fe católica –como él mismo reconoció siempre– le ayudó y motivó en los momentos de dificultad. No sin razón afirmó Kim el día de la concesión del Nobel: “Durante toda mi vida he vivido con la convicción de que la justicia vence. La justicia puede fracasar una vez en la vida, pero al final siempre triunfa en el transcurso de la historia”. Y ahora sabemos Quién era esa justicia para él.
Y es la oración también el alimento del polifacético escritor Michael O´Brien. Conocido por best seller como El Padre Elías y La última escapada, sus apasionantes historias combinan acción, suspenso, ficción y drama con la dura realidad de la persecución anticristiana y la imposición de una nueva ideología mundial.
Canadiense de arraigada fe católica, en su trabajo como escritor, pintor y escultor parte siempre del diálogo con Dios para que su trabajo sea fecundo: “La vocación al arte cristiano es algo sagrado. Es una vocación, no una profesión. Es una misteriosa relación de co-creación, y por eso la pintura y la escritura católicas, todas las artes, deberían empezar así: con nosotros, los artistas, de rodillas, implorando la gracia. Ese es el fundamento que permite dar buenos frutos en este mundo. Ese es el único principio para un auténtico renacimiento”.
Fue también la coherencia de vida lo que llevó a la ex senadora Mercedes Aroz a retirarse de la política activa en 2007 y, luego, a renunciar a su filiación al partido socialista español, tras 33 años de militancia en él, en 2009.
Así lo declaraba ella misma a una agencia de noticias: “Mi discrepancia con las políticas del socialismo radical del Gobierno [se refiere al de José Luis Rodríguez Zapatero, nrd] y del Partido Socialista es completa, desde la ética cristiana y desde la defensa de los derechos humanos”. Y no hubo vuelta atrás.
Mercedes Aroz aprovechó para recordar que “el político cristiano está llamado a ser conciencia crítica en su militancia y en su acción pública cuando sea necesario”.
Tim Tebow es un joven mariscal de campo del equipo de fútbol americano Florida Gators, y una promesa de la NCAA, la liga universitaria de Estados Unidos. Fue este joven de 22 años el que dejó pasmado a los reporteros el pasado mes de agosto de 2009 cuando les reveló en rueda de prensa que guarda su virginidad para el matrimonio.
Tebow también explicó a los periodistas que gracias a la fama que tiene está pudiendo proyectar su fe cristiana a muchas más personas, además de poder compartir con tantas más el testimonio de vida de su madre, quien pese a recomendaciones médicas decidió no abortarlo: “Hay gente que ha decidido no someterse a un aborto porque escuchó la historia de mi mamá, o que han sido alentados porque comparto mi fe en la televisión o en los reportajes”, declaró el también ganador del trofeo Heisman, máximo premio para los jóvenes futbolistas de la Unión Americana.
Cuando la fe motiva una transformación
La fe también mueve a cambiar de vida o a darle un arrojo antes insospechado. Es el caso de quien allá por 1976 fue el ícono del movimiento punk.
Alemana de nacimiento, Nina Hagen promovía la masturbación femenina y el feminismo a ultranza a mediados de los años 80´s, además de haber pasado por el hinduismo. Pero a sus 54 años, con más de 15 discos en su haber, Cristo la encontró y el 17 de agosto fue bautizada en Schüttorf, al sur de Alemania.
Aunque su itinerario espiritual y vida ha seguido un rumbo muy distinto al de Niha Hagen, el religioso marianista Daniel Pajuelo se ha decantado por la música rap como vehículo de evangelización: “Es una buena oportunidad para hablar a los jóvenes e incluso para llevar el mensaje de la Iglesia a muchos adolescentes a los que el lenguaje eclesial les es extraño, ajeno, o incluso les produce rechazo”.
Daniel (o smdani, su nombre artístico; se puede ver más información en http://smdani.marianistas.org) afirma que la música, más que un medio para evangelizar, debe ser evangelizada primero. Y en esas está.
En la edición 2009 del Meeting de Rímini se presentó el cantautor italiano Enzo Jannacci. Contrario a lo que muchos creían, Jannacci se declaró creyente y reveló que está “viviendo una maduración de su credo religioso”. En entrevista concedida al diario Avvenire (cf. 26.08.2009) Enzo afirmó que “Cuando uno tiene la fortuna de reconocer y alimentar una experiencia de fe, prueba las mismas situaciones emotivas del amor, ve la luz a través de un prisma diverso, y quiere hablar con los otros, cantar”.
Hasta antes de su concierto del pasado 26 de agosto en Rímini, se tenía a este conocido médico y cantante por ateo. “La fe es como un enamoramiento […] no es fácil de explicar. Para cada uno es un suceso distinto, pasa siempre como un encuentro… Y después el sentimiento es alimentado y día a día se descubre un amor en la convivencia, en las cosas comunes”, dijo Jannacci al Meeting Quotidiano (cf. 27.08.2009).
Cuando la fe sostiene
Pero la fe también se convierte en sostén cuando los terremotos amenazan la vida, y la que da la fuerza para mirar con amor el futuro y con perdón el pasado. Fue también en Rímini, en 2009, donde un testimonio conmovió y mantuvo en suspenso a los participantes que escuchaban pasmados. Harry Wu fue el causante de estas reacciones.
Wu, chino de nacimiento, ha pasado más de 15 años internado en campos de concentración (laogai) a causa de su fe pues en su país de origen no existe la libertad religiosa, desde hace más de 60 años: “En 1950 los expertos de Stalin fueron a China a desarrollar los campos de concentración, este sistema ha continuado hasta hoy”, refirió. Y también agregó: “Occidente, cuando come en sus platos llenos, debe recordar que los chinos no pueden ir a la Iglesia, que no son libres para acceder a Internet o criticar al gobierno”.
También en un campo de concentración estuvo recluido el padre Rudolf Bosnák apenas ocho años después de su ordenación sacerdotal, en 1950. ¿El motivo y el lugar? Su fe en Dios y la entonces república comunista de Checoslovaquia: “Éramos 150 curas en la prisión, y no sabían qué hacer con nosotros. Nos metieron en una misma habitación con delincuentes y asesinos para que nos convirtieran, pero resultó lo contrario: que ellos se volvieron mejores, así que decidieron aislarnos”. Pero no era todo: los guardias le insultaban y gritaban cuando se santiguaba.
Cuando al fin salió de la cárcel le obligaron a trabajar en una mina. Ahí, en un lugar donde no le mirasen, celebraba la misa para los mineros. “¿Perdió su fe?” –le pregunta Álex Navajas (cf. ReligionenLibertad.com, 15.07.2009)– a lo que el padre Bosnák responde: “Al contrario: mi fe se fortaleció más. Fue un tiempo hermosísimo, los mejores años de mi vida”.
Cuando la fe motiva a la gratitud
Nominado al Óscar 2009 como mejor actor por la película El luchador, Mickey Rourke no se cansa de repetir que su fe católica es la razón de su redención y de manifestar públicamente su gratitud por ello. Reconocido por sus frecuentes interpretaciones como chico malo en diversos filmes de los años 80´s, poco a poco se fue alejando de los escenarios. La intervención de un sacerdote en su vida le ayudó a salir de la idea del suicidio que rondó mucho tiempo por su mente. Tras un breve periodo como boxeador, Rourke tocó fondo del cual salió gracias a su fe y a la ayuda de un amigo sacerdote.
A finales del pasado mes de agosto de 2009, Rourke declaró al diario bosnio Avaz: “Si no fuera católico me habría volado los sesos”. Y también afirmó: “Cuando te caes. La gente te empuja más. El mundo está lleno de materialismo y envidia. Cuando eres famoso y te caes, la gente no quiere que vuelvas. Es casi imposible volver. Ya es difícil la primera vez, pero la segunda vez es como si no existieras… Dios me dio una segunda oportunidad, el de arriba me ayudó”.
A Verónica Berzosa la han llamado la “abadesa más hermosa de España” y también “la abadesa del milagro”. Lo primero por su tez morena, sus ojos verdes grandes y hermosos y su rostro limpio; lo segundo porque aun perteneciendo a un convento de clarisas de clausura (en Lerma) hay más de 100 hermanas, entre postulantes, novicias, junioras y religiosas: un milagro. ¿Y cómo comenzó todo? Ella misma lo dijo al periódico La Nueva España (cf. 14.05.2009): “A los 18 años lo tenía todo, me iba fenomenal con las notas, practicaba baloncesto, hacía teatro, salía con chicos, pero nada pudo colmar lo que ha llenado Jesucristo en mi vida…”.
¿Cómo conoció a las clarisas? Un sacerdote claretiano que iría a Corea quiso pasar con las religiosas de Lerma para pedirles oraciones. Verónica le acompañó y desde el primer momento supo que ese era su lugar. En noviembre de 1982 Juan Pablo II ordenó sacerdote a su hermano Raúl, actualmente Obispo auxiliar de Oviedo: “Cuando le miraba a él veía la belleza de los consagrados, de los célibes y un amor tan pleno que me despertaba las ganas de ser así”.
La madre Verónica llegó al convento de Lerma cuando tenía 18 años. Las vocaciones escaseaban cuando ella llegó. Hoy son más de un centenar al grado de que tendrán que abrir un nuevo monasterio en Aranda de Duero, cerca de Burgos, en España. Y cada día transmite y testimonia la belleza de su vocación. Y eso lo perciben quienes se acercan al monasterio. No sin razón cada fin de semana pasan entre 200 y 300 jóvenes al locutorio para preguntarles sobre la fe, sobre la vocación, sobre Dios, a las religiosas, a la abadesa.
Cuando la fe mueve al perdón
El 23 de mayo de 2009, Balan Joseph Palamootti, perdió a su esposa y a su hija en el atentado terrorista que sufrió la iglesia de la Asunción en Kathmandu, Nepal. Sus sentimientos están en las antípodas del odio y el rencor. En declaraciones a la agencia Fides, Joseph afirmó unos días después que ya había perdonado a la autora de la explosión: “cuando la vi recordé la historia de san Pablo que perseguía a los cristianos y pensé que Sita (la autora del atentado) podría tener la misma experiencia de conversión”. No sólo eso: Joseph también anunció a los otros católicos de su parroquia su intención de permanecer en Kathmandu, pese a las amenazas contra la comunidad católica por su fe en Cristo, para servir como testimonio de vida cristiana, junto a sus hijos.
Cuando la fe motiva a sobreponerse al dolor
“María, si tú me dejaste acá después de tener un esposo y cinco hijos, tú me dirás para qué me necesitas”. Fueron las palabras de Teresita Ramírez a la Virgen María, mientras esperaba que alguien la rescatara del río en un barranco al que cayó después de que el autobús en el que viajaban su esposo, sus cinco hijos y varios familiares chocara con un árbol, el pasado 15 de junio de 2009. Teresita fue la única sobreviviente.
Tras cuatro horas luchando contra la corriente del río, el segundo más caudaloso de Colombia, logró al final salir del barranco y pedir ayuda. Momentos después encontraron a sus familiares sin vida. Su fe, como ella misma lo ha dicho, fue el sostén que la ayudó a vencer la tristeza y agradecer los 18 años de matrimonio que tuvo: “los niños eran muy cariñosos con nosotros, el papá era muy dedicado. Todo su tiempo libre era para ellos. La Navidad era hermosísima, hacía el pesebre con todos, y le ponía mucho amor. Hacíamos la novena al niño Jesús y venían entre 305 y 40 niños”. Refiriéndose a su hija Paola, la mayor, mencionó: “Vi su billetera y me di cuenta que tenía un adhesivo que decía Cristo, alimento de mi alma”. Ahora, mirando al cielo, Teresita dice: “Allá están ellos, falta ver cuándo será el día en que nos volvamos a reunir”.
La historia de Teresita sintoniza con la del conocido político español Adolfo Suárez Illana, quien habiendo sufrido la experiencia de la muerte de su madre, de su hermana y la dura enfermedad de su padre, no duda en bendecir a Dios y en reconocer que todo lo que tiene es gracias a su fe: “en Retamar –el colegio donde estudió, ndr–me acostumbré a tratar a Dios como un amigo, incluso cuando meto la pata, cosa, por cierto, muy frecuente”, revelaba al semanario Alba, de España. ¿Su concepción de la vida? Él mismo responde: “Es un don divino que debe ser usado para obrar el bien y que “puede y debe aventurar”, como bien lo recuerda don Quijote a Sancho, cuando está en juego un verdadero valor, la libertad”.
La historia de Gloria Strauss fue ampliamente conocida en Estados Unidos gracias a un reportaje del Seattle Times. Nacida en 1996, Gloria fue un testimonio de fe inquebrantable pese a su corta edad.
En 2003 le diagnosticaron cáncer y fue entonces cuando comenzaron, paradójicamente, los momentos más hermosos de su vida. Cuando en 2007 se le agravó la enfermedad y algunas personas cuestionaron a los padres por la calidad de vida que le estaban brindando a Gloria, fue ella quien animó a su papá diciéndole que estaba feliz porque gracias a su cáncer muchas personas rezaban: “Ella nos enseñó a todos la manera de llevar una cruz. Nos dio como regalo su propio compromiso en una relación constante con Dios a través de la oración; ella siempre dijo sí”, revela Doug, el padre de Gloria (cf. ACI prensa 10.08.2009).
Gloria falleció a los 11 años, el 21 de septiembre de 2007. Más de tres mil personas participaron en su funeral y, por su testimonio de vida, incluso una familia de luteranos decidió convertirse al catolicismo. Ahora la familia Strauss asiste a familias con miembros con alguna enfermedad grave a través de una organización en memoria de Gloria.
Las historias que hemos repasado son de hombres y mujeres de carne y hueso; son personas que ríen, lloran, se conmueven y sienten como todos los demás seres humanos. Pero en sus ojos brilla –o brilló– esa luz que hace ver la vida de una manera distinta y que, precisamente por eso, son capaces de testimoniar la presencia de Cristo en su existencia y en el vaivén del mundo.
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